【1944年日军攻占桂林，巨赞法师手刃130多个日本鬼子】1908年，无锡江苏省的一个黎明，阳光照亮了胡衕，一个满怀但愿的生命来临到东说念主间神秘顾客访问，一个名叫潘楚桐的男孩诞生了。

潘楚桐诞生于一个有着深厚文化底蕴的家庭，他的祖辈和父辈皆是文东说念主雅士，因此家中充满了浓厚的文化氛围。有关词，潘楚桐内心的追求却不单是局限于体裁鸿沟。

自小起，潘楚桐就对体裁产生了浓厚的兴味，他怜爱阅读种种竹帛，尤其钟爱古代文东说念主的诗词。在家东说念主的考验下，他对中国传统文化产生了深深的怜爱。

有关词，在潘楚桐的内心深处，一直袒护着对佛法的激烈向往。他渴慕寻找内心的安心与聪惠，这种向往致使卓著了他对体裁的怜爱。

在书斋中，潘楚桐静心阅读释教经典，想考东说念主生的真义。他启动战争释教经典，罗致禅宗da师的带领，他贪污于释教的全国中。

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终点是禅宗的禅定和悟说念轰动了他内心深处的豪情，对他来说，佛法不仅是一种信仰，更是一种聪惠和心灵的寄予。

跟着年级的增长，潘楚桐启动暗里离家，赶赴各大山和寺庙，寻求深度的佛法修行。他跋山涉川，干涉山寺，寻访高僧ming师。他拜师学艺，刻苦修行，不仅在禅定修行上重荷发愤，还在训戒下通晓佛法的精髓。

当他20岁时，潘楚桐决定落发为僧，法名巨赞，师从太虚da师。但此时赶巧浊世，炮火连天。巨赞法师看到鄙俗匹夫在干戈中流寇异域，内心充满了悯恻之情。

因此，神秘顾客介绍他启动在各地释教信众中宣传抗战救一火，并在友东说念主田汉的先容下，领路了叶剑英，取得了后者的全力维持，共同缔造了释教抗战组织——南岳释教救难协会。

巨赞法师曾说：“佛亦要作念狮子吼，降魔灭邪，以正天理！”他合计唯一隐没滋扰者，匹夫智商重获光明。于是，他切身上战场杀敌，身穿白袍，手执大刀，为国度效能。

1944年，桂林消一火。巨赞法师假名为藏身乡村的僧东说念主，他发现了一队无言不胜的日军。他高声喊说念：“我不入地狱，谁入地狱！”然后组织村民夜袭日军，见效歼灭130多东说念主。

据纪录，巨赞法师那时身穿白衣，手执屠刀，在战斗中杀红了眼。日军看到他的威猛架势，皆吓得惊恐失措。

自此之后，巨赞法师在日军中污名远扬。他们褊狭这个白衣武僧，称他为“杀东说念主高僧”。每当日军听到巨赞法师的名号，无不感到惊恐，顾忌遭到他的抨击。

周恩来总理关于巨赞法师的抗战行径也赐与了“上马杀贼，下马念经”的评价，这句话成为了东说念主们关于巨赞法师的着名评价之一。当作释教修行者的巨赞法师，原来投诚着清净无染的修行原则，但他为了国度和匹夫的利益，武断湮灭了修行，成为了决断杀伐的将军，展现出了令东说念主信服的斗胆丧胆精神。

巨赞法师于1984年在北京病逝，享年77岁。临终前，他告诉门徒：“我这一世，杀过敌东说念主，也渡过了众生，我所作念的一切皆是为了天地苍生谋求福祉。”

巨赞法师辞世时竭力于传扬佛法神秘顾客访问，同期也为国度的独li和zi由作出了积极的孝顺。他以我方的一世扩充了“普度群生”的释教宗旨，展现出了平易近人、报国助民的精神，令东说念主信服不已。他用我方的鲜血和生命谱写了一个传闻故事，成为了中华英才抗战历史上的一面后光旗子。